「古代妄想」カテゴリーアーカイブ

ひな祭りの起源は口減らし・間引き（マビキ）

墨家思想は中国仏教に継承された。 ゆえに中国では大乗仏教における仏教社会福祉が展開された。 墨家－兼愛・非攻 兼愛・非攻に代表されるように人の平等主義であり、かつ行動原理は利他である。 思想だけに留まらずに土木技術・建築 … 続きを読む →

壬申の乱は百済支援派豪族vs非百済支援派豪族の代理戦争だった。 百済支援派は中大兄皇子（没後は大友皇子）＋中臣鎌足＋百済渡来人で、 非百済支援派はそれ以外の豪族が大海人皇子を担ぎ上げた。 大海人皇子が吉野に出家＝非百済支 … 続きを読む →

「『日本書紀』巻第十の応神天皇紀には、官船「枯野」のエピソードがある。老朽化した船を焼いて取った塩を諸国に売って資金を得て、新しい船を建造することになり、諸国から500船が集ったが、武庫水門に停泊中に新羅船の失火が引火し … 続きを読む →

乙巳の変（大化改新)は百済を支援する勢力が倭に百済支援させるために画策した陰謀によるクーデターでしかない。 教科書では曽我氏が天皇をも凌ぐ勢いあって天皇をないがしろにした為に仏教支持派の曽我入鹿を神道支持派の中大兄皇子と … 続きを読む →

３万年前は氷河期で海水面は現在より約130m低く対馬海峡はほぼ陸橋だったので東シナ海は閉じられた内海で渡海のリスクはかなり低かったはず。 プロジェクトのwebサイトでもその辺りに触れた記述が無いので金出して読むに値すると … 続きを読む →

伊丹にある昆陽池、昆陽寺（昆陽施院、昆陽布施院）は天平時代の僧である行基さんが開削した溜池、建立した寺院だ。 「昆陽」を「こや」と読める人は近郊の人か歴史好きの人で難読地名の部類に入る。 古くは「崑陽」「小屋」「児屋」等 … 続きを読む →

ローマ帝国がキリスト教を国教としたのと似ている。 ヤマト王権が仏教を積極的に導入した６世紀の倭国（日本）の状況を考える。 ・東北・北海道は蝦夷文化圏。 ・九州南部から南は琉球文化圏。 ・それ以外が倭国文化圏となる。任那（ … 続きを読む →